احمد : موافق جدا على نظرية استبدال القانون او الدوله بشكل عام بسلطة الدين .. مظاهرها كثيره و ما يثبتها اكثر بمراحل مما ينفيها .. الغالبيه تستبدل قانون وضعي لا يطبق او يعج بالفساد و خروج المئات عليه بقانون سماوي او اسلوب حياتي معين هو الاصح من وجهة نظرهم .. و كلما زاد انفصالهم عن القانون الاول زاد تشددهم في التمسك بالثاني حتى يصل الامر الى الملبس و الاستحمام و نتف الشعر
...
روني : و بفرض ان الزرقاوي فعلا لم يوجد .. على الاقل فكرته موجوده .. و صورته العامه في اذهان الملايين و اخباره و سيرته ( حقيقيه ام خياليه ) تتكون من مئات عمليات قتل للشيعه و المسلمين السنه و غيرهم من الابرياء .. الاعتراض على رد الفعل المتعاطف بقسوه معه ومع امثاله بغض النظر سواء وجدوا ام لا
jarelkamar wrote:
احمد : موافق جدا على نظرية استبدال القانون او الدوله بشكل عام بسلطة الدين .. مظاهرها كثيره و ما يثبتها اكثر بمراحل مما ينفيها .. الغالبيه تستبدل قانون وضعي لا يطبق او يعج بالفساد و خروج المئات عليه بقانون سماوي او اسلوب حياتي معين هو الاصح من وجهة نظرهم .. و كلما زاد انفصالهم عن القانون الاول زاد تشددهم في التمسك بالثاني حتى يصل الامر الى الملبس و الاستحمام و نتف الشعر
...
روني : و بفرض ان الزرقاوي فعلا لم يوجد .. على الاقل فكرته موجوده .. و صورته العامه في اذهان الملايين و اخباره و سيرته ( حقيقيه ام خياليه ) تتكون من مئات عمليات قتل للشيعه و المسلمين السنه و غيرهم من الابرياء .. الاعتراض على رد الفعل المتعاطف بقسوه معه ومع امثاله بغض النظر سواء وجدوا ام لا
»